裙带与算计 诸葛亮的崛起之路


一)圣人

本是一介布衣,在南阳种地为生,才华绝艳,大智近妖,被刘备赏识,不惜多次请他出山。
一副隆中对,道尽天下局势。
隆中对:“将军既帝室之胄,信义著于四海……”
天下英雄俯拾皆是,曹操已拥百万之众,挟天子令诸侯。孙权占据江东,经营三世,实力深不可测,而诸葛亮却因为忠义帝室和知遇之恩选择了最弱的刘备。
受任于败军之际,奉命于危难之间,逆转劣势,硬是打出一片天下。
刘备白帝城托孤,告诉诸葛亮,如果儿子刘禅没有能力或者不忠义,可以由诸葛亮取而代之。
但诸葛亮却从不窥欲蜀汉政权,为完成汉室大业,兢兢业业、呕心沥血,事必躬亲,直到耗干心血。
千年时光,诸葛亮成了仁义礼智信的化身。
以上全错!土鸡瓦狗,不值一提!
哥哥从不相信圣人,人皆有欲,一切不过是因时就势,利益权衡,多方博弈的结果。
二)裙带布局
诸葛亮的母亲死得早,父亲是兖州泰山郡丞,一个不大不小的官,足以养活一家人。
但没过多久,在诸葛亮8岁的时候,父亲也死了,他彻底成了孤儿,唯一的亲人是两个姐姐,一个哥哥,一个弟弟。
一家人逃难到荆州,投奔了叔叔诸葛玄,诸葛玄是刘表的下属,刘表是荆州最大一股势力。
诸葛玄死后,诸葛家的瑾、亮、均三兄弟和两个姐姐失去了靠山,诸葛亮只好在南阳读书干活,贫困潦倒。
诸葛亮毕竟是读书人,家教也不错,才思敏捷,喜欢拜访名人学士,倒也和上层人略有交集。
黄承彦是荆州大族,与襄阳的上层名流,庞统(凤雏)、庞德公、司马徽、徐庶等人的关系都不错,女儿也到了婚嫁的年龄,但是长得太丑了,同阶层的名流贵胄显然看不上,但他又不甘心找个底层的屌丝男,对于此时的黄承彦来说,诸葛亮就是最好的选择,有学识,有教养,有未来,但现在又很穷,没机会出头。
于是黄承彦对诸葛亮说“听说你找老婆,我女儿长得比较丑,头发枯黄,皮肤比较黑,但是比较有才华,和你很配”。
诸葛亮当然要琢磨一番。
1、黄承彦是当地名士,与黄氏结亲,可以立即得到黄承彦的所有资源。
2、黄承彦的老婆是荆州最大豪族蔡讽的女儿,黄承彦和刘表都是蔡讽的女婿,也就是说刘表是自己妻子的姨夫,蔡瑁是自己妻子的舅舅…贵族之间互相通婚很正常,关系盘根错节,一旦结婚,立马就能直达权力顶层。
3、黄氏虽然长得丑,可是有才华,未来应该能帮到自己。
细细一想,简直太划算了,娶个丑女少奋斗二十年啊。
当时十里八乡把这都当成笑料…
《三国志》记载:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
尝到甜头之后,诸葛亮开始运作裙带关系。
诸葛亮的大姐嫁给了蒯琪,小姐嫁给庞家的庞山民,于是诸葛亮和蒯、庞两家建立了亲戚关系,而庞家的庞林娶了习家的女儿,所以诸葛亮和习家也间接有亲戚关系。
简单的说,荆州的六大豪族中,蔡,蒯,庞,黄,其中四族都和诸葛亮有姻亲关系,荆州的最高统治者“刘表”还是诸葛亮的姨夫。
刘备想要在荆州过的安稳,当然拉拢诸葛亮,这才是三顾茅庐的初衷。
换句话说,即便没有刘备,以诸葛亮的心机,轻而易举就能给自己某个好前程,诸葛亮显然知道这点,但都不点破,演戏就要演全套,从此天下多了一桩求贤若渴,礼贤下士,知遇之恩的故事。
婚姻只是筹码,只要利益足够,结个婚而已,没什么大不了的,这是无上枭雄巨孽的基本素质。
只有凡人生活贫瘠无趣,才会转而追求精神的意义。
河北之争,袁潭投降,曹操让儿子曹整娶袁潭的女儿,后来袁潭不想跟曹操混,曹操立马退婚。
刘备娶糜夫人是看上了糜竺家族的钱,糜竺则想依附刘备的政治力量,麋竺将妹妹献给刘备当老婆,又送金银做为军饷,刘备才得以重振,后来糜竺,拜为安汉将军。
刘备娶孙权的妹妹是政治联姻,吕布打算将女儿而嫁给袁术的儿子…
裙带关系,至今仍是最快的晋级方式。
三)舆论大师
《出师表》:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
《三国志·诸葛亮传》召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。
《三国志·诸葛亮传》先主又为诏,敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父!
诸葛亮北伐前写一篇《出师表》尽显君臣之情,知遇之恩。
刘备死前,先给诸葛亮说,如果我儿子不行,你就当皇帝吧。又给刘禅说,你和丞相一起办事,一定要待他如父亲一样。
真相并没有这么简单。
刘备临死还在给诸葛亮上眼药,你这么牛逼,要不把刘氏江山给你吧?
诸葛亮哪敢,一不小心就是万劫不复之地,连忙表忠心。
蜀汉政权分元老派,荆州派,东州派,益州派。
元老派,随着多年征战,基本死伤殆尽,不足为虑。
益州派,以益州本地的豪族为主,虽有实力,但处于蜀汉政权的底层,但只要不过分逼迫,倒也不足为虑。
荆州派,蜀汉政权的核心支柱,本就是诸葛亮的大本营,但随着荆州被夺,刘备死,元气大伤。
东州派,军事实力最强,轻松压制益州。
各个势力内部本身就有矛盾,李严属于东州派,军事实力很强,诸葛亮善谋略且在荆州的势力根深蒂固,刘备出于平衡各方势力,拉拢东州和荆州的目的,才托孤李严和诸葛亮。
帝王托孤,一般最少都是两个人以上,刘备也是如此,让李严、诸葛亮两个人,一起辅佐刘婵,并让李严掌管军权,但世人都知道诸葛亮,却没几个人听过李严,足见诸葛亮的手段。
《三国志李严传》:先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主,以严为中都护,统内外军事,留滇永安。
但之后的事情,刘备根本没有料到。
白帝城托孤,天下皆知,无论是道义,才华,名声,诸葛亮占尽先机。
一篇“出师表”,赢得舆论支持,后世千年传唱忠义之名。
高举兴复汉室的大旗,名正言顺的行事。
假借先帝意志,确立北伐战略,利用战时特殊情况,完美掌控政权。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。—《出师表》
出师表哪像是写给自己主子的,明显就把刘婵当成弱智对待,事无巨细,全部都要管,并且拉帮结派,让刘婵要听费祎、董允等人的话,直到刘婵死,也没能亲政…
李严毕竟是武将,遇到的是权术高手诸葛亮,轻松被碾压。
禁入帝都,让李严留守永安,反正不准来成都。
吴蜀结盟,弱化东州军事地位,又调走永安部队。
排斥异己,“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”将权利中心牢牢的把握在自己人手里。减少东州、益州等不服自己的势力。
以“兴复汉室”的大义做事,借刘备名义宣传北伐战略。
为何非要北伐?
刚掌权,急需一场胜利来巩固地位,战时特殊时期,可加强中央集权。
确立北伐战略后,诸葛亮独断专行,任人唯亲,人人都推荐老将魏延,诸葛亮偏要用亲信马谡,输了…
原本想装装样子,检讨一下自己算了,但迫于东州和各方势力的压力,不得已,只能找个替死鬼,然后就有了著名的“诸葛亮挥泪斩马谡”。
既然要杀人,就一定要利益最大化,制造有利于自己的舆论。
斩马谡成就了诸葛亮法不容情,铁面无私,军纪严明的名声。
挥泪成就了诸葛亮感人至深的同僚之情,人人皆同情诸葛亮。
第一次北伐失利,基本就没什么机会了,但诸葛亮建功立业,名垂千古的心思并没有减少。
六次北伐,全部战败,损兵折将,劳民伤财,掏空了蜀汉政权。
北伐期间,确立了战时制度,以诸葛亮为首的荆州集团大权独揽,并开除了李严,权利达到了巅峰。
直到数年之后,诸葛亮身死。
蜀汉依旧在北伐的泥沼中难以自拔,姜维九伐中原…
四)启发
规矩是用来束缚凡人的。
靠婚姻上位,少奋斗二十年,自古就有,这也是本事,如果能连续靠裙带关系上位,也能成一方人杰。
道义之争本质权力之争,权力之争的本质利益之争,道义的本质是共识,只要人们还有忠君共识,不妨打着忠君的幌子给自己办事。
—– 完 —–
之前写过《刘备的崛起之路》,这篇写诸葛亮,有时间慢慢把三国写一遍。
参考:
《蜀汉三大集团》https://zhidao.baidu.com/question/326972106951092485.html
《诸葛亮是怎样独揽大权的》http://www.e3ol.com/culture/html/2010-12/17657/17657_20101231.shtml
《六出祁山》http://wenda.tianya.cn/question/130692d6127359dc
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